हमीं तुम क्या सभी में कुछ कमीं है -------

आदमी इश्वर की श्रेष्ठ कृति है उसे स्वयं को बार बार सिद्ध करना होता है

यह जानते हुए की उसकी तमाम शक्तियां इश्वर के सामने या प्रकृति के सामने बहुत छोटी है

समय ,उम्र ,अवस्था धन वैभव समाज परिवार और दूर तक उसकी सल्तनत भी बहुत छोटी है
उसे हर समय यह भय रहता है की वह कहीं भी हार न जाए मगर प्रकृति का सत्य उसकी लौकिकअलौकिक शक्तिया अगम ,अजेय और चिरंतन है उनका प्रतिपल बदलना और अधिक शक्ति शालीहोकर इंसान को चिनौती देना आदमी के लिए सदैव चिंता का विषय रहा है|

विजयी होने का गुरु मंत्र भी इसी प्रकृति ने आपको दिया है इसका मूल सिद्धांत है कि
आप अपना जीवन निर्विकार और परमार्थ के भाव से निकाले ,आप अपने से किसी को पीड़ा न पहुचाये
और आप पीड़ित मानवता का भाव बनाये रखें ,शायद ये सब आपको अजेय विजयी और सार्थक इतिहास का
भाग बनाने में सक्षम है |

प्रश्नों के उत्तर दें, भविष्य की राह आसान होगी

जीवन के सामने जो ज्वलंत प्रश्न खड़े होते रहते है उनके सकारात्मक उत्तर खोजने की चेष्टा करें

• जीवन सत्य का रूप था तो इतनी जटिलताएं क्यों

• लक्ष्य यदि तय है तो भटकन कैसी ?

• आत्मा यदि अमर है तो भय किसका
  

• सुख दुःख यदि दौनों थे तो केवल सुख का चिंतन क्यों नहीं?
• व्यक्ति की सोच से यदि नकारात्मकता पैदा हुई तो उसका चिंतन क्यों?
  

• अच्छे और सुखद क्षणों का ही चिंतन क्यों नहीं?

• जीवन गति है तो अनेकों लक्ष्य क्यों

• अच्छे और बुरे में बुरी सोच ही क्यों?

• आशा निराशा में निराशा ही क्यों?

• परम शक्ति का अंश थे आप तो कमजोर कैसे?

• सब आपके नियंत्रण में है ये भाव क्यों नहीं?

आपको अपनी सोच से इन प्रश्नों को सकारात्मक बनाना है |और फिर बहुत से ज्वलंत प्रश्न फिर

कभी-------

जीवन का सत्य और सफलता

हमारा सारा जीवन इस उधेड़ बुन में निकल जाता है की हमें क्या अच्छा लगता है हमें शरीर, स्तर ,और सामाजिकपारिवारिक आवश्यकताएं जैसे ही महसूस होती है हम उनकी प्राप्ति के प्रयत्न में लग जाते है और इस तमाम प्रयत्नशीलता में हमे जीवन का बड़ा भाग यूँ ही बिता देना होता है और जैसे ही हम एक आपूर्ति करते है वैसे ही अनेक समस्याये ,कमियां हमें मुंह चिडाने लगती है | सौंदर्य ,बल ,उत्कृष्ट होने का भाव , धन , वैभव,शारीरिक सुखऔर सारी परिस्थितियां अपनी आपूर्तियों के लिए हमारा उपयोग करती रहती है और हम जीवन में स्वयं के लिए आत्माके लिए क्या अच्छा और जरूरी था समझ ही नही पाते|


हम सब इस प्रयत्न में जुटे है कि हमें क्या चाहिए क्या करके हमें अच्छा लगेगा क्या और हर बार नया नयाकरके हम झूठी खुशियों का हुजूम खडा करते जाते है ,वही हम खोखले ,आधार हीन और आदर्शों से समझौता करनेवाले बन जाते है फिर कहाँ तक हमें जीवन के मूल्यों से आदर्शों से समझौता करना पड़ता है इसका कोई हिसाब हीनही रहता|, हम हर काम जिसे अपने सुख का एकमात्र साधन मानकर चलने का प्रयत्न करते है वही हमें अपराधबोध बना दिखाई देने लगता है ,हमारा विशवास मूल्य और प्राकृतिक खुशी सब एक बनावटी फर्ज अदायगी ओर नाटक जैसी बन जाती है जिससे केवल खोखला ,निराशा युक्त और अधूरा व्यक्तित्व हमारा वर्त्तमान भविष्य औरअतीत बन जाता है |
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आपको यह तय करना है कि आपके लिए आख़िर जरूरी क्या था ,और आपका दायित्व कर्तव्य बोध क्या यह समझपाया है कि आप अपनी आंतरिक खुशी के लिए क्या कर रहे है | हमको यह जानना जरूरी है आख़िर हमारी आवश्यकताएं क्या है , कहीं हम स्वयं को वर्तमान की छोटी छोटी उपलब्धियों के लिए व्यर्थ तो नही गवां रहे निम्नांकित बिन्दु आपको कहीं सहयोग कर सकते है |

• पहले अपनी प्राथमिकताये तय करें यह जाने कि क्या हमे चाहिए क्या हम प्रयत्न करें और क्या हमारे जीवनके मूल सिद्धांत है ,इनमें हम किस स्तर तक समायोजन कर सकते है |
• शरीर परिवार और सामाजिक आपूर्तियों की पूर्ति में कही अपने मन सिद्धांतों और अपने उद्देश्य को तो दांवपर नहीं लगा रहें
• हर व्यक्ति के मिलने के बाद मन विचारों और बाद कि सोच में अपराध बोध पनपने लगे तो ऐसा सम्बन्धव्यक्ति आपकी हर विकास गति को रोक देगा |
• विचारों को इतना सशक्त और प्रभावी बनायें कि हर उपलब्धि आपको स्वयं मिलाती दिखे इसमे यह महत्वपूर्ण है कि थोड़े समय के सुख के साधनों कि बजाय हमें अंतरात्मा कि खुराक या संतोष के लिए सोचनाचाहिए
• आप दूसरों से सुख की कल्पना को जोड़ कर ख़ुद एक नकारात्मक ऊर्जा पैदा कर रहें है यहाँ हर आदमीआपसे केवल खेल सकता है ,लूट सकता है या स्वयं आपके लिए छलावा बन जाएगा क्योकि आप अपनीवासनाओं के वशीभूत केवल सुख का आधार उसे मान बैठे है जबकि अंतरात्मा के सत्य से अपनी खुशीअंदरसे पैदा करने की आवश्यकता थी |और आप उसमे सशक्त भूमिका निभा सकते थे |
• शरीर और बाह्य जरूरतों को आप उद्देश्य न बनाये अनभिज्ञ के स्वप्नों में अपना वर्त्तमान नष्ट न करें येकमियां आपकी अंतरात्मा को बहुत कमजोर साबित कर देगी |
• हमे अपने आत्मा के भाव को जानना है महसूस करना है जब तक हम स्वयं से धोखा करते रहेंगे तब तकशान्ति और विकास की कल्पना हमें कुछ नही दे सकेगी |

कहने का आशय यह है की आप अपने जीवन को बहुमूल्य मान कर अपने लिए अपनी अंतरात्मा में लिए औरआपके लिए क्या अच्छा है इसके निर्णय हेतु आप स्वयं को प्रश्न वाचक बना कर यह तय करें कि आप अपने लिएअपनी अंतरात्मा के लिए क्या कर रहे है क्या आप उस दीर्घ कालिक सुख के लिए कितना समय अपने को दे रहे हैजब आप जीवन को इस प्रकार की सकारात्मकता देने लगेंगे तो जीवन स्वयं सफल हो जाएगा|

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उलझने सारी सुलझती जायेंगी

चाँद तारे आसमानों की तरह
हैं जरूरी आप ऐसा मानिए

सब मिलेगा आप तो कोशिश करे
वक्त को अपना करीबी जानिए

जिंदगी आसान सी हो जायेगी
जीत के जज्वात अपने मानिए

वो खुदा केवल तुम्हारे साथ है
इस यकीं को अपने दिल में ठानिये

उलझने सारी सुलझती जायेंगी
आप दम ख़म को जरा पहचानिए

राह चुनकर आप तो चलते रहें
मंजिलें ख़ुद पास आती जायेंगी

संकल्प की शक्ति जगाइए

हम सामान्य जीवन में केवल अपने अतीत को कोसते और अपनी कमियों का रोना रोते रोते अकर्मण्य बने रहनाचाहते है ,ऐसे में हम एक भीरु भावना से धर्म का अँधा अनुकरण करने को भी तैयार हो जाते है, जबकि हम अपनीआत्मा अपने परिवेश और अपनी ही कमियों के शिकार रहते है |परिवर्तन , नई सोच और सब कुछ पैदा करने काजोश और अभिमान हम स्वयं में उत्त्पन्न नहीं कर पाते और हमेशा नकारात्मक बने दीन हीन स्वरुप में स्वयं को रखदेते है जबकि ये सब हमारा पैदा किया ही होता है |

भारतीय धर्म दर्शन ने बताया कि

सो परत्र दुःख पावहि ,सर धुन धुन पछताय
कालहि, कर्महि , ईश्वरही ,मिथ्या दोष लगाय

अकर्मण्य पुरूष स्वयं अपने कर्म एवं संकल्प शक्ति अनभिज्ञ दीन हीन बना दूसरों के सहारों की कल्पना करतारहता है ,उसपर समय बहुतायत में होता है ,वह हर व्यक्ति का आंकलन करता रहता है, हर जीत और समाज केकिसी उत्कर्ष पर` बैठे व्यक्ति को देख कर उसका आलोचक या अपने को कोसने वाला बन बैठता है ,परिणाम उसेदुनिया भर की परेशानिया घेर लेती है और उसका सम्पूर्ण व्यक्तित्व प्रश्न वाचक और नकारात्मक हो जाता है |वह समय को ईश्वर को और कर्म को दोष देता रहता है जबकि ये उसी ने बोया था |

मित्रों कमोवेश हम सब की स्थिति कभी कभी इन चीजो से प्रभावित अवश्य होती है और हम अपना जीवन काउद्देश्य ,कठिन परिश्रम की ताकत और सर्वश्रेष्ठ होने का गर्व भी भुला कर उन स्थितियों और व्यक्तियों के लिएपरेशान होते है जो केवल हमारा शोषण ,दुरुपयोग और हमे नाकारात्मक बनाने में लगे रहते है ,हमे लगता है किइनके बिना हमारा जीवन अधूरा रह जाएगा ,जबकि यहाँ हम अपनी सकारात्मक सोच ,आपकी परवाह करने वालेलोगोंके प्रेम को एवं अपने अन्दर छिपी अमोघ शक्ति को भुला देते है और स्वयं कमजोर होने लगते है |

एक पक्ष यहाँ भी महत्वपूर्ण है कि हमारे नकारात्मक होने ,दुःख पाने और हारने के हर पहलू पर हमारे कुछनिकटतम लोग जरूर परेशान होते है और आपकी सकारात्मक और नकारात्मक उपलब्धिया उन्हें प्रभावितअवश्य करती है यह बात और है कि आप उनकी परवाह न करें मगर इनके नकारात्मक -सकारात्मक प्रभावअवश्य होंगे |आपकी क्रिया शीलता में स्वार्थों के साथ परमार्थ कि भावना भी होनी चाहिए थी |आपको यह आंकलन करना है कि किस हद तक स्वार्थी होना है आपको और इसके परिणाम क्या होंगे|


संकल्प कि शक्ति इतनी प्रबल है कि वह कुछ भी कराने में सक्षम है ,आप संकल्प के साथ अपने सुख के साधनों व्यक्तियों और नकारात्मक और थोड़े समय के सुख देने वाली स्थितिया और व्यक्ति पैदा करसमय साधन शरीर का अपव्यय कर सकते है, मगर ध्यान रहे कि हम इसेस्वयं को धोखा देने के अलावा कुछ न माने |संकल्प को नकारात्मक विचार और व्याक्तियों से दूर रखें |जिससंकल्प के साथ समयबद्ध क्रियाशीलता नहीं हो वह स्वयं आपको अपराध बोध का विषय बना देगा|

आवश्यकता है उस क्रियान्वयानता की जो हवा के प्रचंड वेग, सूर्य के तेज और अपनी क्रियाशीलता से सम्पूर्णइतिहास को बाँध दे और आपके व्यक्तित्व में वह अपरमित शक्ति है बस केवल अपने क्षणिक सुख ,औरनकारात्मकता से घिरे व्यक्तियों से अपने को अलग करके संकल्प की सोई हुई शक्ति को जगाने कि आवश्यकता है

दर्द का एहसास राही क्या बला-----------------

दर्द का एहसास राही क्या बला ---------

जीवन तो दर्द यातनाओं और समस्याओं का नाम है ,दुनिया में सबका अतीत बहुत से दर्दों समस्याओं का मायने होसकता है ,सबको अपना दर्द सबसे बड़ा दिखाई देता है ,मगर समय यह जानता है कि हर आदमी ने अपने एहसास दर्द ,और यातनाओं से कैसे लड़ा और जीता है | सबनेकिस तरह संघर्ष करके यह जीत हासिल की है ,यहाँ सबने ही तो कमोवेश वही सहा है जो आप कहानी बना कर सुना रहे है |आपको यह जानना जरूरी है कि आप और मै दौनों उसी परिवेश से निकले है और समय ,समाज ,अपनों का तिरस्कृत व्यवहार दौनों न ही बराबर झेला है |

मित्रों एक शायर ने लिखा कि -------- दुनिया में कितने गम है ,मेरा गम कम है
या
ऐ मौत मर रही तू कहाँ हिज्रेयार में
मै जी रहा हूँ अब तो तेरे इन्तजार में

यही सत्य और ताकत है जीवन जीने कि एक बेशकीमती कला |जिसमे अतीत के जख्मों की बजाय वर्त्तमान कोनए सिरे से जीने का संकल्प छिपा है |इन सबके लिए आपको सारे भय ख़त्म करने होंगे |आपको यह जान लेना चाहिए कि दर्द और यातनाओं के बाद खुशी और सुख के पल कम ही होंगे और फिर नयी यातनाओं के साथ हमे दोदो हाथ करना होगा |

जीवन जीना एक बहुत बड़ी कला है ,सुख ,प्रसन्नता और समर्पण के मोक्ष क्षण चाहे दो पल का ही जीवन क्यों न दें मगर उनका एहसास बहुत बड़ा और हर दुःख के समय याद करने का विषय हो जाता है |यही जीवन को बड़ा सहारा देता है|अब चयन आपका है कि आपको बहुत संभल कर अपने सुखों की कल्पना करनी होगी|उतावलेपन और केवलसमय का फायदा उठाने की कला आपके दीर्घ काल की अशांति दे सकता है | आप केवल भौतिक उपलब्धियों और शारीरिक आपूर्तियों को यदि उपलब्धियां समझते है तो आपको बहुत से विषयों की नकारात्मकता झेलनी होगी |मित्रों मै जानता हूँ कि आदमी की तुलना ही नहीं की जा सकती क्योकि जिसे आप बहुत अधिक चाहते है उसकीबड़ी गलतियाँ छोड़ देते है जबकि औरों को आप गलतियाँ गिनाने लगते है|आपका आंकलन अलग अलग होसकता है यदि वह सही हुआ तो ठीक है नहीं तो अपराध बोध का स्वरुप और अधिक भयावह होगा |यहाँ सब भाव पर निर्भर है शेष आपकी जरूरतों पर |अंतरात्मा की भावनात्मकता आपको यदि पवित्र लगे तो हर सम्बन्ध आपको सकारात्मकता दे सकता है |यहाँ व्यवहार की कोई सीमा होती ही नही है|

दर्द को पूर्ण रूप से सकारात्मक ऊर्जा में बदलने की कोशिश करें यहीं दर्द आपको बहुत अधिक परिष्कृत करके जीवन की सारी उपलब्धिया दे देगा |जीवन के हर पल को जीने की कोशिश करें ,समर्पण, भाव और समय आपको अच्छे और बुरे का भेद अवश्य समझा देगा |

अच्छे को बुरा साबित करना ----सकारात्मक सोच रखें

तेजी से भागता युग है यह ,यहाँ हर आदमी बहुत जल्दी में है उसके अपने स्वार्थ है ,अपने काम है ,और अपनी एकस्थिर और अपरवर्तनीय सोच है ,उसे हमेशा यह भ्रम रहता है की वह शायद सबसे श्रेष्ठ है ,और उसका हर निर्णयसर्व श्रेष्ठ है |इस सोच के लिए वह बार बार समाज परिवार और हर शख्श को कमतर सिद्ध करने की होड़ में लगारहता है ,उसे केवल यह भय रहता है की वह अपने सीमित ज्ञान और सोच के साथ सबको अपने से नीचा साबितकरता रहे ,शायद यही से उसका अहम् शांत होता है |दूसरों की लेने को छोटा करके अपने को बड़ा बताने की कलाइस युग ने आरम्भ से ही देखी है मगर वर्तमान में यह चलन इस तरह बढ़ा कि समाज में कुछ करने आदर्शों किस्थापना और पथ प्रदर्शन के सारे आदर्श हतोत्साहितहोने लगे|सब किसकी हार अथवा जीत था यह सोच से परे हैक्या कल हम इन सबकी ही आशा करेंगे कि हमारी आगामी पीढी ये सब समझ और सोच कर इनका अनुशरणकरें ?शायद ऐसा हम कभी नहीं चाहेंगे |

मित्रों यह निश्चित है कि हम सब अपने स्वार्थों कि अंधी दौड़ में पागलपन की पराकाष्ठा पर है ,कैसे भी कामनिकालना , समय निकालना ,हमारी आदत बन चुकी है ,हमे दूसरे की मनोभावनाओं को समझने का समय औरभाव ही नहीं है, हम केवल यह सिद्ध करना जानते है कि हम पूरे संसार में केवल हम एक महत्वपूर्ण जीवन जी रहेहै ,दूसरे सब व्यक्ति हम से सोच ,ज्ञान ,और हर सकारात्मक पहलू में बहुत छोटे साबित हो रहे है|मित्रों इन दिनोंभ्रष्टाचार करके सबसे ज्यादा धनवान कौन बना ,अपने ऐश्वर्य ,बल ,असामाजिकता ,और हर प्राभाव से शोषणकरके कौन अधिक सत्ता संपन्न संसाधन संपन्न और प्रभावशाली साबित हुआ यह स्तर का पर्याय बन गया हैऔर हम चाहते न चाहते उनके प्रसंशक बने खड़े है |

हम अपने मित्रों ,अपने सम्बन्धियों अपने समाजके हर उस व्यक्ति से जलन रखने लगे है जो हमारी नजर में हमसेश्रेष्ठ दिखाई दे रहा है ,दूसरे के विचारों ,व्यक्तित्व ,कला ,उसका व्यक्तित्व ,उसकी भौतिक अवं अभौतिक उपलब्धियांसब हमें बौना साबित करदेती है और हम अपने में सुधार करने के स्थान पर उसके ही आलोचक बन बैठते है शायदहम यह सोच बना बैठे है कि हममे वे गुण पैदा हो ही नहीं सकते और तुलना में श्रेष्ठ साबित होने के लिए हमे दूसरोंको छोटा साबित करना अति आवश्यक लगता है और इसी प्रकार हम आलोचना , ऋणात्मकता के मध्य जीवनंव्यतीत करदेते है जबकि जीवन का मूल मंत्र था ---
सोहम अर्थात सब में हम भी रहते है लेकिन भौतिक वादी सोच ने हर आदमी को एक गलतियों ,आडम्बरों औरनकारात्मकता का केन्द्र बना डाला है |हम अपने मै में सोऽहं की अनुभूति खो रहे है ,हम हर व्यक्ति के आलोचकहोकर प्रकृति के मूल सिद्धांत अनंत प्रेम को घृणा ,जलन ,और तुलना का विषय बना चुके है और उनकी प्रतिध्वनिप्रतिक्रिया का परिणाम है कि हम अन्दर ही अन्दर खोखले और आधारहीन होते जा रहे है |

• हर व्यक्ति को अनंत प्रेम बांटे बदले में प्रेम ही मिलेगा |

• प्रेम व्यवसाय नहीं है जो तौल मोल की सीमाओं में रहे |

• दूसरों की प्रसंशा आपका यश बढ़ाने में सहायक है |

• अपनी गलतियों और कमियों पर नजर रखिये सबका फल निश्चित ही आपको उठाना है |

• दूसरों की आलोचना से पहले उन्हें पूरी तरह से जानने के बाद अपनी राय देना सही हो सकता है मगर सहज हीसबकी आलोचना करने से आपमें उद्विग्नता ,निराशा ,और अशांति अपने आप पैदा हो जायेगी |

• दूसरों को बुरा और ग़लत साबित करने की अपेक्षा आप अपनी कमियों को हटा कर स्वयं को परिष्कृत करें |

• अच्छे ,आदर्शों ,और सहज प्रेम करने वालों की आलोचना करने से आपकी मानसिक शान्ति एवं संतान को आदर्शसिखाने की मानसिकता स्वयं छिन्न भिन्न होजायेगी |

• धोखा ,छल , फरेब , से स्वयं को श्रेष्ठ बताने के लिए दूसरों का उपहास ,तिरस्कार ,और ग़लत साबित करने कीक्रिया से आप शारीरिक रूप से रुग्ण और कमजोर साबित होंगे ,क्रोध , निराशा , वैमनस्यता के भाव आपको दिल , दिमाग और चर्म रोग दे सकते है |

वेद की ऋचाओं के भावार्थ और सार काभाव भी यही है की आप सहज प्रेम के अनंतमें संसार के हर प्राणी कोसम्मान दें ,उसकी सहज आलोचना से बचें ,शायद आपकी उन्नति का द्वार यहीं से खुलेगा |

परवाह उनकी कीजिये जो वास्तव में आपकी परवाह करते है|

आम आदमी की सबसे बड़ी त्रासदी यह है कि वह अपने अनुसार किसी भी परचित , सम्बन्धी का आकलन कर ही नहीं पाता ,उसे अपने नजदीकी लोगों की राय कि आवश्यकता होती है ,फिर वह मन ही मन तय करता है कि अमुक आदमी ऐसा ही है ,पागल है, या वो तो एक दम बेकार है |इसके अतिरिक्त कभी कभी हमारे आकलन जल्दबाजी में अधूरे और ग़लत साबित होने लगते है ,जिन्हें हम सही आदर्श और समाज के प्रतिष्ठित स्वरुप में रखते है वेही सामान्य और उथले साबित होने लगते है और हम केवल अपने आसपास के चाटुकारों से घिरे दूसरेव्यक्तियों का नकारात्मक चित्र देखने लगते है ,उनको जाने बगैर अपनी राय बनने लगते है ,परिणाम हम यह समझ ही नहीं पाते कि आपका असल में अपना कौन है ?,और कौन आपको अपने व्यक्तिगत स्वार्थों के लिए प्रयोगित कर रहा है ?यहाँ यह महत्व पूर्ण है कि हम उनकी परवाह कर रहे होते है जो केवल भौतिक आपूर्तियों और एकबनावटी कलेवर में बंधे हमारा शोषण कर रहे होते है तथा हमारी नकारात्मक सोच और से नकारात्मक सम्बन्ध आदर्शों को भी छोटा आधार हीन और तुच्छ साबित कर देते है |

हम बार बार उनकी परवाह करते है जो हमे अंतरात्मा से प्यार न करके केवल भौतिक सुविधाओं ,एवं भविष्यके भय की वजह से हमारे साथ होते है व जिन्हें साथ रखना हम अपनी मजबूरी समझ बैठते है और सदैव अंतरात्मा की गहराई से हमे उपेक्षित करते रहते है, और आप बार बार उनकी ही परवाह करके अपने को समय केसाथ रखने का प्रयत्न करते रहते है|
दूसरी और आपकी बेहिसाब परवाह करने वालों पर दिखावे का समय ही कहाँ है, जो आपको प्रदर्शन कर पाए वे तो अंतरात्मा से आपके शुभ चिंतन की कमाना करते है तथा आपको दूरसे ही सही मगर बेहद खुश देखना चाहते हैआपके बनावटी सम्बन्ध और आपकी नकारात्मक विचार धारा उस समय केवल इनका ही उपहास उड़ा पाती है,कैसा किंतु विचित्र सत्य है ये जिन्हें , बगैर स्वार्थों के आपकी परवाह अंतरात्मा की गहराई से है उन्हें आप जाने अनजाने उपेक्षित करते रहते है और जो सम्पूर्णतह आपको भविष्य में तकलीफ का कारण बन जाती है |

दोस्तों जीवन में इंसान की पहचान एवं सामयिक निर्णयों से आपका संतोष का उच्चतम बिन्दु हमेशा प्रभावितहोता रहता है आप जिन्हें अपने ज्ञान ,समस्या ,सुख और आपूर्तियों का कारक मान बैठे है यहीं से आप जीवन केप्रति नकारात्मक सोच उत्पन्न कर लेते है क्योकि आप सहारों के लिए ठिकाना ढूढ़ रहे होते है जबकि हर समस्या समय ,और परिस्थिति समयानुसार नए सहारे स्वयं उत्त्पन्न करदेती है |
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• मित्रों दुनिया में हर इंसान को यदि निस्वार्थ भाव से असीमित प्रेम कर सकें तो निश्चित ही समय आपको अलगसिद्धः कर देगा|
• आप उनकी परवाह करें जो आपकी परवाह करते है|
• आप स्वयं लंबे समय तक एक व्यक्ति का आंकलन करे ,किसी भी व्यक्ति को नकारात्मक सोच से ,रायसे,छोटा बनने की कोशिश न करें इससे आपको ही तकलीफ होगी |
• निस्वार्थ और सहज सम्बन्ध जीवन की सबसे बड़ी दुर्लभता है इनको संजों कर रखा जाना चाहिए |
• हमारी उपेक्षा से किसी की अंतरात्मा को कष्ट नहीं पहुँचाना चाहिए |अन्यथा हमारे आदर्श ही हमारे दुःख का कारण बन जायेंगे |यह प्रकृति का सबसे बड़ा अपराध भी है |
  

आप अनंत शांती और सुख तथा भविष्य के प्रति यदि सजग है तो ध्यान रखिये कि आप उनकी परवाह करे जो आपकी परवाह करते है इन्हें छोटा साबित करने से आपका कद भी घट जाता है |साथ ही उन्हें सोच से अलग रखें जो आपके ज्यादा नजदीक होने और शोषण के लिए आपके लिए उपलब्ध है |अपनी अंतरात्मा से यह निर्णय कीजिये कि जीवन के वास्तविक अर्थों में आपका अपना है कौन ?क्या आपकी वास्तविक परवाह करने वालों को उपेक्षित करके आप जीवन की वास्तविक शान्ति पा सकते है ?मित्रों यह उत्तर आपको स्वयम मिल जाएगा |

क्या शुभ कामनाएं करें और मांगें

जीवन में हर उत्सव एक नयी आशा संचार के साथ आते है और हम भारतीय सभ्यता के हिसाब से उन्हें पूरी तरहसे निभाते भी है | सनातन की इस परम्परा से असंख्यों मत ,विश्वास ,और आदर्श खड़े हुए है और वे अपने अपनेअनुसार आदर्शों की स्थापना में महत्वपूर्ण भी साबित हुए है |ऐसे हर मत और आदर्श को नमन करना चाहिए |

दीपोत्सव की पवित्र बेला पर मै अपने सभी जानने मानने वालों को हार्दिक शुभ कामनाएं देता हूँ

ईश्वर मेरे राष्ट्र को सम्मान ,शक्ति और मैत्री का मायने बनाये |
हमें ज्ञान प्रकाश और नव मार्ग प्रदान करे
जीवनकी हर समस्याओं से पहले वह धैर्य ,कर्तव्य और कठिन श्रम का संकल्प दे |
हर व्यक्ति हर सम्बन्ध को मै बिना किसी प्रत्याशा के प्रसन्न रख सकूँ |
अपने परिवार राष्ट्र और अपनों की सहायता के लिए मै बलिदान के चरम पर पहुच सकूँ |
भौतिक और शारिरीक आपूर्तियों के लिए भी हमें सत्य आदर्शों से न हटना पड़े
मित्रता विश्वास और सत्य हमारी पहचान बना रहे |
जीवन को किसी भी आपूर्ति के लिए अपने आदर्शों से समझौता नहीं करना पड़े |
हम किसी के भी लिए दुःख क्लेश के कारण न बन पाये |
हम समाज मित्रों और अनजाने में सहायता चाहने पर मानवीयता की सीमा तक आदर्श प्रस्तुत करें

धन्य वाद

कृपया परामर्श दें,(किसी भी भाषा में )

मित्रों मै अपनी और से अपने लेखों में न्याय करने की कोशिश अवश्य कर रहा हूँ मगर आपके सहयोग से शायद और अधिक परिष्कृत हो सकूँ ,मैंने जो जिया है उन्ही अनुभवों को बाँट रहा हूँ ,हो सकता हूँ अपूर्ण होऊ मगर कोशिश करूँगा कि आपके साथ समाज को कुछ दे सकूँ |

मैंने आप से पहले भी विनती कि थी कि आप यदि चाहे तो परामर्श किसी भी भाषा में दे ,यदि आपको ठीक लगे तो आपभी मुझे ज्वाइन करके मेरे इस
युग संघर्ष का हिस्सा अवश्य बनें |मुझे प्रसन्नता होगी |

धन्यवाद

अकेले पन की शक्ति को पहचाने घबराएं नहीं

यह प्रश्न सदैव रहा है कि हम अकेले है ,समाज से हमे अकेले संघर्ष करना है ,जीवन के हर मोड़ पर हम अकेले है ,येसब प्रश्न जीवन को किसी न किसी बिन्दु पर परेशान अवश्य करते है ,आप चाहे स्त्री हो या पुरूष ,आप अपने आप मेंयह अवश्य सोचने पर मजबूर होते है कि किन्ही स्थितियों में आप नितांत अकेले है ,आप उस अकेले पन केअहसास से भविष्य वर्त्तमान और अतीत को जोड़ कर हतोत्साहित ,नैराश्य ,और नकारात्मक ऊर्जा के शिकार होतेरहते है इन सबका प्रभाव जीवन की हर कार्य क्षमता ,जीने के सलीके ,और परिवार के हर कर्तव्य तथा आपकीपर्सनाल्टी पर भी पर्याप्त स्वरुप में पड़ते है ,जिनका आंकलन आप सहज नहीं कर पाते मगर धीरे धीरे जब इनकेप्रभाव सम्पूर्णता से पड़ने लगते है तो जीवन केवल अपराध बोध बन जाता है और आपकी यह छोटी सी बात याचिंतन की त्रुटी आपका सम्पूर्ण व्यक्तित्व नकारात्मक रूप में बदल डालती है |

मै अकेली औरत या आदमी समाज और समय का मुकाबला कैसे करूंगा ?मेरे साथ मेरा अपना है कौन ?मुझे सहीअर्थों में कौन प्यार करता है ?जीवन के संघर्षों में मेरा साथ कौन देगा ?क्या मुझे जीवन में विकास ,नए मार्ग ,औरकार्य कारी स्थितियों के के लिए कोई सहयोग देगा की नहीं ?ये और अन्य ऐसे ही प्रश्न आदमी को सम्पूर्ण जीवन मेंपरेशान करते रहते है और आदमी अपने स्वाभाव के विपरीत सामंजस्य करने की कोशिश करने लगता है उसे यहलगता है कि शायद इसके विपरीत उसे जीवन की सम्पूर्णता प्राप्त नहीं हो पायेगी |मित्रों बस यहीं इंसान की सबसेबड़ी भूल है की वह अपना स्वयं का स्वभाव बदलने को तैयार होरहा है जबकि उसे अपने नैसर्गिक गुणों का पूरीताकत से संवर्धन करना चाहिए था |

प्यारे दोस्तों मैंनेअकेले पन कि शक्तियों का अनुभव किया है कि मै हजारों की भीड़ में भी अकेला रह्जाता हूँ ,विगतकुछ समय बहुत भीड़ में रहा और सामान्यत: में रहता भी हूँ मगर और वहां भी नितांत अकेला ,कई बार भीड़ में रहकर भी कुछ लोगों को मै स्वयंके अनुरूप नहीं पता ,कुछ लोग मुझे रूढिवादी कहकर अलग होजाते है और मैअपने विचारों और शक्तियों में सब देखता समझता रहता हूँ | लंबे अन्तराल के बाद कोई ऐसा व्यक्ति मिलता है जोआपके मान दंडों के अनुरूप हो इसके लिए व्यक्ति की पर्सनाल्टी से अधिकं उसके विचार आत्मा का आकर्षणअधिक महत्वपूर्ण होता है ,यहाँ सोंदर्य ,भौतिक आपूर्तियाँ महत्व नहीं रखती न ही सामान्य सोच में लाभ हानि काज्ञान ही रहता है आपको अपनी ही आत्मा की सोच से विचार कर संतुष्ट होना होता है |यहाँ उम्र १० वर्ष हो या ९० वर्षकोई प्रभाव नहीं होता हाँ यह अवश्य है कि आपको इसके लिए कई जीवन इन्तजार करना पड़े |

मैंने अपने अनुभव से जो पाया है उसमें निम्न निष्कर्ष प्रमुख रहे है शायद आपको भी इससे शक्ति मिले या जीवनकि सोच को नई सोच मिल पाये |

• समाज एवं अपने साथियों कि सोच के साथ सम व्यवहार रखें मगर अपनी वास्तविक गुणों को परिवर्तन नहोने दें |
• अपने नैसर्गीक गुणों से नकारात्मक तथ्य हटा कर सकारात्मक गुणों को परिवर्तित न होने दें चाहे वोसमाज को अच्छा लगे या बुरा |
• समाज के लिए सामंजस्य एक सीमा तक ही ढूढे ,क्योकि इससे आपकी मूल प्रवृति ,गुण और आदर्श सबख़त्म हो जायेंगे |
• हर व्यक्ति को सकारात्मक माने और एक नियत दूरी बनाये रखें |सहज प्रेम भाव रखें |


• संघर्ष स्वयं आपके लिए सहायक व्यक्ति उपलब्ध करा देता है ,आप ध्यान रखें कि परिस्थिति के अनुरूपआपको एक परा शक्ति सहयोग प्रदान करने वाले भेज देती है फिर आप अनादार्शों से समझौता क्यों करनाचाहते है |
• मन , आत्मा ,और अपनी शक्तियों को जाग्रत कर उन्हें इतना प्रबल कर दें जहाँ केवल आपकी शक्ति से हीलोग प्रेरणा ले सकें |
• आपमें अद्वतीय शक्ति और सहस है इसका स्मरण रोज कई बार करें और आप सारी समस्याओं का हलनिकालने में सक्षम है विचार करते रहें |
• भविष्य के लिए आप|आशान्वित आपको भविष्य में क्या समस्याएँ आसकती है इसके लिए वर्तमान कीशान्ति नष्ट न करें ,आज को पूरी तरह से जीना सीखें |
• समय परिस्थितियों में कोई आपको बुरा कहता है ,आलोचना करता है ,या आपके व्यक्तित्व को चिनौती देताहै वहां आपको अपनी सफाई देने कि आवश्यकता नहीं है इससे उनमे ही नकारात्मक उर्जा पैदा होकर उनकीशान्ति नष्ट कर देगी |मित्रों बढाई बुराई सब त्याग का विषय है ,इनका प्रभाव नकारात्मक ही होता है |एककड़वा तो दूसरा मीठा ज़हर है |
• आपके स्वाभाव और आदर्शों के अनुरूप ही आपका समाज अपने आप खडा हो जाएगा आपको अपनेनैसर्गिक गुणों को बदलने कि आवश्यकता नहीं है |
  
• मित्रों आपको ईश्वर कि अनमोल कृति के रूप में अपने गुण धर्म मिलें है आप अकेले पन कि नकारात्मकसोच से अपने को कमजोर न बनते हुए संघर्ष के लिए तैयार रहें जीवन आपको शान्ति सुख ,और सम्पूर्णबना देगा |

सबसे पूर्ण भाव से मिले आपको केवल अपने मूल्यों और आदर्शों का ध्यान होना चाहिए होसकता है की आपको जोअजनबी पसंद कर रहा है कल आपका आलोचक हो जाए ,यह भी सोच का विषय नहीं है आप अपने आदर्शों कापालन करे बिना किसी बदलाव के ,एक दिन समय आपके आलोचकों को प्रसंशंक बना देगा |

प्रश्नों के चक्र व्यूह में जीवन के प्रश्न

सबसे पहले क्षमा उन जानी अनजानी त्रुटियों के लिए जों आपके आकलन के प्रश्न पर ग़लत साबित होती रहीं |
क्षमा इस लिए भी की मै बहुत दिन बाद उपस्थित हुआ |
जीवन पूरी तरह सेप्रश्नों के चक्र व्यूह में फंसा रहता है ,हर आदमी को हर बार अपने आप को साबित करना होता है ,बहुत से लोगों में, समाज में और अपने नए संबंधों में ,यहाँ नए संबंधों पर समय ही कहाँ होता है आपको परखने का वह तो केवल अपनी जीवन धारणाओं के हिसाब से आपका मूल्यांकन कर रहा होता है ,उसे लगता है की यह भौतिक स्वरुप में सहायक नहीं है तो वह स्वयं अपनी धारणाओं के हिसाब से सामने वाले में अनगिनत ऋणात्मकताओं का अम्बार लगा कर स्वयं को संतुष्ट कर लेता है ,शायद यह सब जीवन के धनात्मक मूल्यों और भविष्य के आदर्शों के लिए उचित ना हो |

मित्रों हर इंसान का एक प्रभाव क्षेत्र होता है और उसपर इसका प्रभाव अवश्य पड़ता है वह अपने परिवेश और समस्याओं से लड़ता हुआ केवल उन्ही के अनुरूप हर नए संबंधों को पुरानी धारणाओं के हिसाब से समझाना चाहता है जबकि पूरे जीवन में उसे हजारो सम्बन्ध अवश्य मिलते है ,परन्तु कई जन्मों प्रतीक्षा के बाद हो सकता है कि उसे वह व्यक्ति भी मिल जाए जो उसके जीवन को नई दिशा दे सके |यहाँ इस सम्बन्ध में भौतिक आपूर्तियाँ शायद नगण्य हो मगर आत्मा की गहराई अवश्य होती है ,इन संबंधों में केवल देने का भाव होता है ,वह तो केवल समर्पण कि पाराकाष्ठा पर अपनी उपलब्धियों के स्थान पर सामने वालों के सुख कि परिकल्पना में जीता है |मित्रों इन संबंधों कि खोज और उनको सहेज के रखने कि आवश्यकता है |यहाँ अपनी पूर्व धारणाओं के हिसाब से इन संबंधों को प्रश्न चिह्न ना बनाएं |माता पिता, पति पत्नी ,पुत्र पुत्री , और आपके अन्य सम्बन्ध किन्ही क्रियाओं और दायित्व के बाद अपना अर्थ एक फर्ज अदायगी और हवस का आशय बनजाते है और सम्बन्ध स्वयं एक अधिकार दायित्व रस्म अदायगी बनकर जीवन से जुड़ जाते है जिनसे धीरे धीरे रस खत्म होने लगता है और नीरस जीवन स्वयं को ढोने लगता है |जबकि आत्मा का निस्वार्थ सम्बन्ध बिना किसी क्रिया और भौतिक उपलब्धि के समर्पण का पर्याय बना रहता है |

मित्रो बहुत बड़ी भीड़ में आपको कुछ एक लोग ही अपने लगते है ,कुछ अपने गुणों के कारण ,कुछ ज्ञान के कारण और कुछ सुन्दरता के कारण मगर कुछ लोग आपके बहुत करीबी अपनों से जान पड़ते है उनका आंकलन बाह्य प्रदर्शन से नहीं अपितु आत्मा कि गहराई से होता है ,यहाँ प्रश्न ही नहीं उठता कि आप बाह्य आवरण या उपलब्धियों के बारे में सोच पाए ये सम्बन्ध तो क्रिया ,पाने खोने ,और सब विषयों से कहीं अलग होते है ,यहाँ केवल एक परा शक्ति कार्य कर रही होती है जो यह बताती रहती है कि यह सम्बन्ध शायद सांसारिक संबंधों से कहीं अलग है यह तो जीवन का वह सत्य है जिसकी खोज में आदमी जाने कितने जन्मों तक भटकता है |फिर यह संबध भी बार बार सांसारिक धारणाओं में प्रश्न चिह्न बनजाता है शायद यह और सामान्य संबंधों के आंकलन करता आदमी भ्रमित होकर ऐसे सम्बन्ध भी गँवा बैठता है शायद यह बड़ा दुर्भाग्य भी है आदमी का |

स्वयं मै जानता हूँ कि समय ने आज मुझे जो धरातल दिया है उसमे दुःख सुख की वो पराकाष्ठाएं थी जिनका लोग कई जन्मों में अनुभव नहीं कर सकते ,मगर मुझे आज इससे भी जो उपलब्ध हुआ है वह अतुलनीय है ,आज मुझे कुछ भी अनुपलब्ध नहीं है ,कोई कामना नहीं है ,कोई भाव नहीं है ,और किसी से शिकायत भी नहीं है |बस केवल यह भाव है कि हर व्यक्ति को मै कुछ दे सकूँ उसके दुःख का कारक न बन पाऊ,ईश्वर का सहज प्रेम हर इंसान को व्यावहारिक स्वरुप में समझा पाऊ,अब मै अपने अन्तिम लक्ष्य में कितना सफल हो पाता हूँ यह भविष्य के गर्त मे है |